<공식> 창업경영포럼 ESM소비자평가단 대상 소비자저널 보도자료

[강남 소비자저널=유준형 컬럼리스트}얼마 전, 자료를 찾다가 짧은 영상 하나를 보았다. 한 돌봄로봇 시연 영상이었다. 로봇이 거실에 앉은 노인에게 또박또박 말했다. "약 드실 시간이에요." 노인은 잠시 화면을 바라보더니 엉뚱하게 되물었다. "자네는, 저녁은 먹었나?" 로봇은 그 말을 알아듣지 못한 것 같았다. 같은 안내를 한 번 더 명랑하게 반복할 뿐이었다. 나는 그 짧은 어긋남 앞에서 한참 멈춰 있었다. 노인이 묻고 싶었던 것은 약이 아니라, 곁에 있는 누군가였을 것이다.그래서 요즘 AI 돌봄로봇과 휴먼케어 서비스를 볼 때마다, 나는 그 노인의 되물음을 떠올리며 같은 질문 앞에 선다. 돌봄은 과연 최적화될 수 있는가?이 질문은 기술을 거부하자는 말이 아니다. 오히려 현장을 아는 사람일수록 기술이 절실하..

[영등포 소비자저널=조석제 대표기자] 박영동 법사의 경전산책 56 🌿 좋은 일만 계속되는 삶은 있을까요?『대반열반경』의 공덕천과 흑암천 이야기는행복과 괴로움, 얻음과 잃음이서로 따로 오지 않음을 일깨워 줍니다.오늘의 경전산책에서좋은 것만 붙잡으려는 마음을 내려놓고,삶을 더 넓게 바라보는 지혜를 함께 살펴봅니다. 이 가르침을 함께 나누는 일도작은 전법의 길입니다. 🙏 https://www.youtube.com/watch?v=ZOg9wMDSGek박영동 법사의 경전산책 56www.youtube.com [경전산책 56] 공덕천과 흑암천 이야기1) 가섭아, 세간의 중생들은 뒤바뀜이 마음을 덮어서 태어나는 것은 탐하고 늙고 죽는 것은 싫어하고 근심한다. 보살은 그렇지 않아 처음 태어나는 것을 볼 때에 이미..

[영등포 소비자저널=조석제 대표기자] 박영동 법사의 경전산책 55 🌿 많은 말이 오가는 때입니다.하지만 말보다 중요한 것은삶으로 보여 주는 실천입니다.계율은 남을 판단하는 잣대가 아니라내 마음을 맑게 지키는 기준입니다.나는 법을 말하는가,아니면 법을 살고 있는가?오늘의 경전산책에서도선 스님이 일깨운계율의 참뜻을 함께 돌아봅니다. 🙏 https://www.youtube.com/watch?v=2hJYAX8_zJ8박영동 법사의 경전산책 55www.youtube.com [경전산책 55] 한결같은 마음으로 청정한 계율을 지켜라 부처님께서 세상에 출현하시어 중생을 교화하심은 한 사람이라도 구제하고자 하심이니, 크신 가르침은 모두가 하나의 이치를 드러내는 것으로 귀결되기를 기약하는 것이다.그러나 중생은 욕심에 ..

[영등포 소비자저널=조석제 대표기자] 박영동 법사의 경전산책 54 🔥 화가 날 때 그 불씨를 키울 것인가, 내려놓을 것인가.오늘의 경전산책에서『달마다라선경』의 가르침을 통해“분노를 멈추는 자비 수행”을 함께 해보세요,🙏 https://www.youtube.com/watch?v=EwBFBruXLSE박영동 법사의 경전산책 54www.youtube.com [경전산책 54] 누가 나를 욕할 때 이렇게 생각하라 수행을 하는 자가 만약 널리 자비로운 마음을 닦고자 한다면 마땅히 먼저 그 마음을 소연(所緣-마음이 붙드는 대상) 마음으로 인식하는 대상, 곧 6식(六識)의 대상으로 인식되는 6경(六境)과 같은 것을 말한다.에 묶고 이를 점차 익혀 한량없는 허물과 죄를 없애서 마음이 다투는 바 없고, 또한 원한으로..

[영등포 소비자저널=조석제 대표기자] 박영동 법사의 경전산책 52 💬 사람을 따를 것인가,말을 따를 것인가,아니면 진리를 따를 것인가.부처님이 제자들에게 남긴네 가지 분별의 기준.오늘의 경전산책에서 함께 나눕니다. 🙏 https://www.youtube.com/watch?v=STnP5JhWey0박영동 법사의 경전산책 52www.youtube.com [경전산책 52] 무엇에 의지하여 살아야 할까? 가섭보살이 부처님께 말씀드렸다. "부처님, 옳은 말씀입니다. 부처님 말씀이 진실하여 헛됨이 없으니 제가 금강석처럼 굳게 지키겠습니다. 언젠가 부처님께서 말씀하신 바와 같이 비구들은 네 가지 법에 의지해야 합니다. 즉, 법에 의지하고 사람에게 의지하지 말며[依法不依人], 뜻에 의지하고 말에 의지하지 말며[依..

[영등포 소비자저널=조석제 대표기자] 효를 다시 묻는 경전 한 편…『부모은중경』이 전하는 관계의 의미박영동 법사 ‘경전산책 51’ 통해 현대 사회에 던지는 질문최근 가족 관계의 변화와 개인화가 빠르게 진행되는 가운데, 불교 경전 부모은중경이 다시 주목받고 있다. 박영동 법사의 ‘경전산책 51’에서는 이 경전을 통해 부모와 자식 간의 관계를 되짚는 시간을 제시했다.『부모은중경』은 정통 대장경에 포함된 경전은 아니지만, 오랜 세월 동아시아 불교 문화 속에서 ‘효’를 주제로 널리 읽혀온 경전이다. 특히 단순한 도덕적 가르침을 넘어, 인간 관계의 본질을 돌아보게 하는 메시지를 담고 있다는 점에서 오늘날에도 의미를 가진다.■ 이름 모를 뼈 앞에서 시작된 깨달음경전은 부처님이 길을 가다 마른 뼈 무더기를 보고 예를..

[영등포 소비자저널=조석제 대표기자] 박영동 법사의 경전산책 50 🌿 보시는 같아 보여도,마음은 다를 수 있습니다.『대반열반경』이 들려주는보시와 보시바라밀의 차이,잠시 함께 살펴보세요. 🙏https://www.youtube.com/watch?v=QKBIRAFd7Nw&pp=0gcJCdQKAYcqIYzv박영동 법사의 경전산책 50www.youtube.com [경전산책 50] 보시와 보시바라밀은 어떻게 다른가? 광명변조고귀덕왕보살마하살이 부처님께 여쭈었다.“세존이시여, 어떤 보시를 보시바라밀이라고 하지 못하고, 어떤 보시를 보시바라밀이라고 합니까？”부처님께서 말씀하셨다.“선남자야, 어찌하여 이것은 보시이며 바라밀이 아니라고 하는가？달라는 이가 있음을 보고 나서 주는 것은 보시이며 바라밀이 아니라고 하지만..

[영등포 소비자저널 =조석제 대표기자] 박영동 법사의 경전산책 49 🌿 왜 부처님은 육식을 금지하셨을까?『대반열반경』이 오늘 우리에게 던지는 질문,잠시 함께 들어 보세요. 🙏 https://www.youtube.com/watch?v=DOkqyyj--Tc박영동 법사의 경전산책 49www.youtube.com [경전산책 49] 왜 부처님은 육식을 금지하셨을까? 부처님께서 가섭보살을 찬탄하셨다. “훌륭하고 훌륭하다. 네가 이제야 나의 뜻을 옳게 알았으니, 법을 수호하는 보살은 마땅히 그래야 한다. 선남자야, 오늘부터는1) 성문 제자가 고기 먹는 일을 허락하지 않을 것이다. 만일 단월의 보시를 받게 되거든, 그 음식을 볼 때 아들의 살과 같이 생각해야 한다.” 가섭보살이 말하였다. “세존이시여, 어찌..

[영등포 소비자저널=조석제 대표기자] 박영동 법사의 경전산책 48 📩 불교 초기 전법의 흐름을 바꾼 한 사람,그리고 한 도량의 탄생 이야기.수닷타 장자의 신심으로 태어난기원정사 이야기,오늘 경전산책에서 함께 만나 보세요. 🙏 https://www.youtube.com/watch?v=lRDXVG1hkdk박영동 법사의 경전산책 48www.youtube.com [경전산책 48] 수닷타가 지은 급고독원(給孤獨園)의 인연(須達多) 수닷다(Sudatta) 장자는 프라세나지트(파세나디) 왕이 다스리는 코살라국 출신의 장자였다. 수닷타라는 이름은 잘 베푸는 사람이라는 뜻. 그의 별칭은 급고독(給孤獨, Anāthapiṇḍika)인데, 아프고 힘들어도 도움의 손길이 가 닿지 않는 고독한 사람들을 도와주는 사람이라는..

[영등포 소비자저널 =조석제 대표기자] 박영동 법사의 경전산책 47 📩 참는다는 건 약한 걸까요,아니면 가장 강한 수행일까요?『라운인욕경』이 들려주는인욕의 가르침을 함께 들어 보세요. 🙏 https://www.youtube.com/watch?v=Ofv30ww8BYw박영동 법사의 경전산책 47www.youtube.com [경전산책 47] 악한 행을 참는다는 것(인욕)은 최고의 수행이다 아난 존자는 말하였다.나는 부처님으로부터 이와 같이 들었다.어느 때 부처님께서 사위국의 기원정사에 계셨는데, 이때 사리불 석가모니의 십대제자 중 필두인 인물. 그가 사망하기 전까지 석가모니의 제자들을 '사리불과 나머지'라고 해도 될 정도로 존재감이 압도적이었다. 산스크리트어로는 샤리뿌뜨라(Śāriputra), 팔리어로는 ..